Banyak penduduk telah memilih untuk menghabiskan Paskah ini di daratan atau di luar negeri. Ada tanda hubung untuk perbatasan pada Jumat Agung karena lebih dari 681.000 orang berangkat.
Tren bagi orang-orang Hong Kong untuk menghabiskan hari libur nasional di tempat lain terus menjadi kekhawatiran bagi bisnis lokal, terutama di sektor katering dan ritel. Salah satu perwakilan dari industri restoran berbicara tentang kota yang “dilubangi” akhir pekan ini.
Berbagai kegiatan tersedia bagi mereka yang tetap tinggal. Paskah telah jatuh awal tahun ini dan bertepatan dengan klimaks “Art March” dengan banyak acara budayanya.
Di antara instalasi seni yang mencerahkan kota adalah, tepatnya, 200 benda berbentuk telur raksasa bercahaya, dipajang di dalam dan di sekitar pelabuhan. Karya-karya Van Gogh diproyeksikan ke menara jam Tsim Sha Tsui.
Kegiatan Paskah yang lebih tradisional belum dilupakan. Perburuan telur di pantai di Discovery Bay, lengkap dengan kastil goyang dan bilik permainan, sangat populer. Dan kelinci Paskah akan berpose untuk selfie di Wan Chai.
Beberapa orang membawa hasrat mereka untuk festival ini secara ekstrem. Seorang wanita berusia 88 tahun di Inggris bahkan rambutnya dicat agar terlihat seperti telur krim Cadbury, lengkap dengan logo perusahaan.
Tetapi di tengah semua pesta pora Paskah, makna yang lebih dalam dari festival keagamaan Kristen sering hilang. Orang-orang Kristen menandai penyaliban Kristus pada hari Jumat Agung dan kebangkitan-Nya pada hari Minggu Paskah. Secara tradisional, Paskah didahului dengan Prapaskah, periode puasa dan doa selama 40 hari.
Paskah, bertepatan dengan awal musim semi, oleh karena itu merupakan waktu untuk kelahiran kembali dan pembaruan. Kata itu sendiri diyakini berasal dari bahasa Latin untuk “fajar”. Telur yang kita konsumsi melambangkan kehidupan baru.
Para pemimpin Kristen telah mengambil kesempatan untuk menyampaikan pesan-pesan Paskah mereka dalam konteks urusan saat ini.
Paus Fransiskus mengeluarkan seruan untuk perdamaian pada akhir Misa Minggu Palma di Vatikan, menawarkan doa bagi mereka yang menderita di tengah perang di Gaa dan Ukraina serta para korban serangan teror baru-baru ini di Moskow.
Uskup Agung Canterbury, di Inggris, memperingatkan bahwa “kita tidak bisa membiarkan keputusasaan meracuni pandangan kita tentang dunia” pada saat “konflik dan bahaya yang mengerikan”.
Di Hong Kong, Kardinal Stephen Chow Sau-yan merujuk pada ungkapan Tiongkok ketika menyampaikan seruan untuk persatuan dan ketekunan ketika menghadapi “dunia yang sangat terluka oleh ideologi dan perang yang merasa benar sendiri dengan efek riak yang melebar, atau ekonomi lokal yang melemah yang sedang berjuang untuk pulih, atau beberapa narasi sosial-politik dominan yang tampaknya sama sekali tidak menghasilkan harapan”.
Chow mengatakan dalam keadaan seperti itu kita bisa bersatu sambil terbuka terhadap kejutan. “Jangan pernah meremehkan kekuatan berbagi sumber daya yang sedikit dengan niat baik dan harapan,” katanya.
Sementara diungkapkan dalam konteks agama Kristen, pesan-pesan itu akan beresonansi dengan mereka yang tidak beragama atau milik agama lain. Dunia, yang dilanda perang, ketidakpastian ekonomi dan ketegangan geopolitik, tentu bisa dilakukan dengan lebih banyak harapan, perdamaian dan rekonsiliasi.
Hong Kong telah menempuh perjalanan jauh dari hari-hari tergelap pandemi pada tahun 2022. Tetapi pemulihannya tetap menantang. Setelah mengalami kerusuhan sipil, pandemi, dan fokus pada keamanan nasional, kota ini ingin memulai babak baru. Di tengah semua kesenangan Paskah, kesempatan untuk pembaruan dan kebangkitan akan disambut baik.